Автор Дмитрий Николаевич Овсянико-Куликовский.
Книг 3
(23.1(4.2).1853, имение Каховка Днепровского уезда Таврической губернии — 9.10.1920, Одесса).
Родился в помещичьей семье в Таврической губернии. Закончил гимназию в Симферополе. Изучал сравнительное языкознание и санскрит в Петербургском университете (1871—1873) и в Новороссийском университете (Одесса, 1873—1876); в течение 5 лет стажировался за границей (в Праге и Париже).
В 1882 защитил в Московском университете pro venia legendi (для получения права чтения лекций) этюд «Разбор ведийского мифа о соколе, принесшем цветок Сомы» (М., 1882). В 1885 защитил в Харьковском университете магистерскую диссертацию «Опыт изучения вакхических культов индоевропейской древности. Часть I: Культ божества Soma в древней Индии в эпоху вед» (Одесса, 1884). В 1887 защитил в Новороссийском университете докторскую диссертацию «К истории культа огня у индусов в эпоху вед» (Одесса, 1887; Les trois feux sacres du Rig-Veda // Revue de l’histoire des religions. 1889).
Приват-доцент (с 1882), затем профессор Новороссийского университета, профессор Казанского (1887), Харьковского (1888—1905), Петербургского университетов. Преподавал сравнительную грамматику индоевропейских языков и санскрит. Редактор «Записок Императорского Харьковского Университета» (с 1888), один из редакторов журнала «Вестник Европы» (1913—1918). Под редакцией Овсянико-Куликовского вышла коллективная «История русской литературы XIX в.» (СПб., 1908—1910. Т. 1—5).
С начала 1890-х годов в работах по лингвистике и теории литературы Овсянико-Куликовский — последователь психологической школы А. А. Потебни. Попыткой преодолеть интеллектуализм теории Потебни было предложенное Овсянико-Куликовским разделение искусств на образные (скульптура, живопись, образная поэзия) и лирические (музыка, архитектура, словесная лирика). Если воздействие образного искусства — преимущественно интеллектуальное, то в основе восприятия лирического искусства лежит «лирическая эмоция», создаваемая звуковым и психоинтеллектуальным ритмом. Литературное творчество Овсянико-Куликовский разделял на два типа: художник-наблюдатель производит полный, разносторонний подбор черт жизни (У. Шекспир, Пушкин, И. С. Тургенев), художник-экспериментатор — односторонний отбор (Гоголь, Ф. М. Достоевский. М. Е. Салтыков-Щедрин, А. П. Чехов). В 3-томной «Истории русской интеллигенции» (СПб., 1906—1911) Овсянико-Куликовский, рассматривая литературные образы в одном ряду с реальными историческими лицами, изучает развитие и смену «общественно-психологических типов» (Чацкий — Онегин — Печорин — Рудин и т. д.).
Родился в помещичьей семье в Таврической губернии. Закончил гимназию в Симферополе. Изучал сравнительное языкознание и санскрит в Петербургском университете (1871—1873) и в Новороссийском университете (Одесса, 1873—1876); в течение 5 лет стажировался за границей (в Праге и Париже).
В 1882 защитил в Московском университете pro venia legendi (для получения права чтения лекций) этюд «Разбор ведийского мифа о соколе, принесшем цветок Сомы» (М., 1882). В 1885 защитил в Харьковском университете магистерскую диссертацию «Опыт изучения вакхических культов индоевропейской древности. Часть I: Культ божества Soma в древней Индии в эпоху вед» (Одесса, 1884). В 1887 защитил в Новороссийском университете докторскую диссертацию «К истории культа огня у индусов в эпоху вед» (Одесса, 1887; Les trois feux sacres du Rig-Veda // Revue de l’histoire des religions. 1889).
Приват-доцент (с 1882), затем профессор Новороссийского университета, профессор Казанского (1887), Харьковского (1888—1905), Петербургского университетов. Преподавал сравнительную грамматику индоевропейских языков и санскрит. Редактор «Записок Императорского Харьковского Университета» (с 1888), один из редакторов журнала «Вестник Европы» (1913—1918). Под редакцией Овсянико-Куликовского вышла коллективная «История русской литературы XIX в.» (СПб., 1908—1910. Т. 1—5).
С начала 1890-х годов в работах по лингвистике и теории литературы Овсянико-Куликовский — последователь психологической школы А. А. Потебни. Попыткой преодолеть интеллектуализм теории Потебни было предложенное Овсянико-Куликовским разделение искусств на образные (скульптура, живопись, образная поэзия) и лирические (музыка, архитектура, словесная лирика). Если воздействие образного искусства — преимущественно интеллектуальное, то в основе восприятия лирического искусства лежит «лирическая эмоция», создаваемая звуковым и психоинтеллектуальным ритмом. Литературное творчество Овсянико-Куликовский разделял на два типа: художник-наблюдатель производит полный, разносторонний подбор черт жизни (У. Шекспир, Пушкин, И. С. Тургенев), художник-экспериментатор — односторонний отбор (Гоголь, Ф. М. Достоевский. М. Е. Салтыков-Щедрин, А. П. Чехов). В 3-томной «Истории русской интеллигенции» (СПб., 1906—1911) Овсянико-Куликовский, рассматривая литературные образы в одном ряду с реальными историческими лицами, изучает развитие и смену «общественно-психологических типов» (Чацкий — Онегин — Печорин — Рудин и т. д.).
